“你的脚步已经远去，却分明在眼前，万水千山都有你的足迹印遍；你的背景已经远去，却分明在眼前，九州归一都因为你的心血相连……”

　　大禹，姒姓，又称夏禹，是中国原始社会末期部落首领。他一生的最大贡献有两个，一是治水，二是立国。

　　古代治水英雄

　　先说治水。尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓都没法过日子了。于是，尧召开部落联盟会议，商量治水问题，四方部落首领都推荐了禹的父亲鲧去治理洪水。但鲧花了九年时间也没有办法把洪水制服，因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。舜接替尧当部落首领以后，亲自到治水的地方考察。他发现鲧办事不力，就把鲧给杀了，又让鲧的儿子禹去治水。

　　吸取父亲治水的教训后，禹改变了治水方法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，带头挖土、挑土。经过十三年的努力，历经千辛万苦，禹终于制服了洪水，老百姓又过上了安居乐业的生活。后代的人都称颂禹治水的功绩，尊称他为大禹。

　　华夏立国之祖

　　再说立国。舜年老以后，也像尧一样，物色继承人。因为禹治水有功，大家都推选禹。于是，舜一死，禹就很自然地继任了部落联盟首领。这个时候，已经到了氏族公社后期，生产力发展了，一个人生产的东西，除了维持自己的生活外，还有了剩余。氏族、部落的首领们便利用自己的地位，把剩余产品作为自己的私人财产，变成了氏族中的贵族。有了剩余的产品，部落与部落之间发生战争，捉住了俘虏，不再把他们杀掉，而是把他们变成奴隶，为贵族劳动。这样，就渐渐形成奴隶和奴隶主两个阶级，氏族公社开始瓦解。而由于在治水中的功绩，禹提高了部落联盟首领的威信和权力，并慢慢地从部落联盟首领变成了名副其实的国王。他推行新的立国方略和举措，以一系列战争征服天下，将领域划分为九州，奠定了夏朝立国的疆土范围。

　　禹死后，禹所在的夏部落的贵族没有实行禅让制度，而是拥戴禹的儿子启继承了禹的位子。这样一来，氏族公社时期的部落联盟选举制度就正式被废除了，代之以王位世袭制度。我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝出现了！

　　三过家门而不入

　　第一次过家门，他听见妻子的骂声和儿子的哭声……第二次过家门，他听见妻子与儿子的笑声……第三次过家门，他听见妻子对儿子说：“你爹爹治平了洪水就回家。”

　　在大禹广为流传的故事中，“三过家门而不入”的故事名气最大。而根据史书记载，大禹确实是一位不辞辛劳、废寝忘食的人。

　　在治水过程中，他在野外受风吹雨打，在泥水中摸爬滚打，手掌和脚掌因劳动、走路都磨出了硬茧，长期拼命苦干，大禹得了一种全身性的风湿性关节炎，“步不相过”的“禹步”是最明显的表征，说的是大禹在行走的时候，后脚向前不能超越前脚的位置。

　　传说，由于一心扑在事业上，大禹在三十岁时才完婚成家。婚后仅四天，又离家出门治水去了。后来妻子生了一个儿子，取名叫启，这是大禹留下的名字。大禹临行前对妻子说：“如果我走后你生了孩子，就取名叫‘启’。”启，就是启行，是纪念他们婚后几天，大禹为了平治洪水就登程上路的意思。

　　后来在治水的十三年中，大禹曾经三次路过自己的家门口，都没有进去看一看。据说，第一次是在四年后的一个早晨。大禹走近家门，听见妻子的骂声和儿子的哭声，大禹想进去劝解，又怕更惹恼了妻子，唠叨起来没完，耽搁了治水的时辰，于是就悄悄地走开了。治水六七年后，大禹第二次经过家门。那天中午，大禹刚登上家门口的小丘，就看见家里烟囱冒出的袅袅炊烟，又听见妻子与儿子的笑声，大禹放心了。为了治水大业，他还是绕过家门，赶紧向工地奔去。又过了三四年，一天傍晚，大禹因治水来到家的附近。突然，天下起了滂沱大雨，大禹来到自己家的屋檐下避雨，只听见屋里妻子在对儿子说：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹听得非常感动，更坚定了治水的决心，立刻又转身上路了。

　　细说大禹与会稽山的“缘分”

　　在这里他娶了绍兴美女女娇；杀了“开会迟到”的防风氏；最终葬在了会稽山

　　查阅《墨子》、《史记》等古籍，发现有三次大禹到过绍兴的明确记载。

　　第一次是为治水而来，大禹在茅山（今会稽山）召集各路诸侯，商议治水，并结识了一位名叫女娇的绍兴姑娘。女娇仪容秀美，生性娴雅，是当地有名的美女，身边的追求者很多，但都被她拒绝了，因为她在内心早就爱上了大禹。大禹看到女娇不仅长得漂亮，人也很能干，外会种田、捕鱼、打猎，内能料理家务，心里也很喜欢她，但由于治水工作紧迫，大禹又到别处巡视灾情。女娇思慕大禹，便写了一首情诗《候人兮猗》，并高声吟唱：“等候人啊，多么的长久哟！”据说，这是流传下来的最早的一首南方的情诗，从这首情诗，可见女娇对大禹的倾心，大禹知道后非常感动，就和女娇成婚了。这就是“禹得涂山女，而通于台桑”的故事。

　　第二次在治水成功之后，大禹大会诸侯于会稽山。一名叫防风氏的诸侯因开会迟到，被执法森严的大禹诛戮示众，法场就在绍兴的型塘。据说，一两千年之后，吴王夫差在攻打越国的时候，曾在会稽山里挖出一个骨头，分辨不出是什么骨头，就拿着去找孔子。孔子看了以后说，这是防风氏的头骨。

　　第三次是大禹晚年的时候，因为巡视九州，大禹来到绍兴，不幸因病亡死，于是就葬在会稽山。他的儿子启即位后，每年春秋派人来祭奠，并在南山上建了宗庙。禹的五世孙少康即位时，还派庶子无馀到会稽守禹冢，并建祠定居。现在禹陵附近的禹陵村姒姓族人，就是禹的后代，如今已传至146世。

　　“禹”说链接：

　　大禹精神归纳起来有五点每一点如今看来都有现实意义

　　重读大禹，也是为了更好地发扬大禹精神。大禹精神，可归纳为“公而忘私、勤政为民的奉献精神”，“革故鼎新、求真务实的科学精神”，“艰苦奋斗、坚韧不拔的创业精神”，“谦虚谨慎、廉洁奉公的自律精神”，“依法治国、和谐发展的民本精神”，“实事求是、因势利导的精神”，“知人善任、尚贤使能的人本精神”。

　　听说三个大禹的传说

　　故事里的事，说是就是是也不是

　　禹从父亲的肚子里跳出来

　　传说，禹的父亲鲧是神形为白马的悲剧治水英雄，他为了治水，从天帝那里偷得神土息壤（息壤是天庭中一种生长不息的土壤，取一点投向大地，就能积成山、堆成堤。），被天帝发现杀死。但他的精魂不死，尸体三年不腐。天帝知道后怕鲧将来变成精怪来和自己捣乱，便派一天神，带了一把“吴刀”的宝刀下去，把鲧的尸体剖开。这时更大的奇事发生了，从鲧被剖开的肚子里，忽然跳出了一条虬龙，这就是禹。大禹出生后，鲧的尸体化为一条黄龙，永远沉入了水底深渊。禹继承父亲的遗志，决心治理滔天的洪水。

　　治水三件宝

　　大禹治水时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。剑划到哪里，水就流到哪里；斧子劈到哪里，哪里就开出河道。而河图是黄河水神河伯授给大禹的，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。

　　大禹会“变身术”

　　有一天，大禹来到东越（今新昌县城西十五里处）治水，遇到一座岩山挡住去路。这座山高百余丈，周围足有十五里方圆，山上怪石嶙峋，山岩陡险，形同一道天然高墙挡住了洪水的宣泄，激起冲天巨浪，发出雷鸣般声响。大禹深知这是一道难关，就下令叫众人退后安营暂住。入夜，众人因连日劳累，都沉沉入睡。大禹悄悄地走出营地，来到岩石脚下，就地一滚，变成一头巨大的黑熊。只见他龇牙咧嘴，伸出四只铁爪朝山下奋力挖去。一时间，泥浆石屑纷飞，水面旋转不已，少顷，岩山下就挖出了个洞窟。随之，大禹又变成一头硕大的穿山甲，蠕动着光滑坚硬的身躯，一股劲地往洞窟深处钻凿进去，待东方发白、天将破晓时，大禹已将这洞窟凿到了东海之滨，洪水也就顺着这个洞倾泻下去。天亮，众人纷纷起身出营，惊喜地发现洪水在一夜之间消失，群起欢呼雀跃不止。

　　这些地方都因“禹”得名

　　大禹在绍兴治水的时候，留下了很多足迹，如今依然有迹可循。

　　会稽山　原名茅山，后来因为大禹治水成功后，登茅山，朝四方群臣，会稽治国之道，才将茅山改名为会稽山。

　　宛委山　相传，大禹在此得到“金简玉字书”，获得疏通治水的道理。

　　阳明洞　治水成功后，大禹将“金简玉字书”藏于此洞中，仅有一线缝隙。

　　涂　山　大禹在涂山娶女娇为妻。

　　诸侯江、禹会桥　后人为缅怀“禹会诸侯”而命名。

　　夏　履　相传大禹治水经过这里，他的一只履被洪水冲走，老百姓为了纪念大禹治水的功绩，在他失履的地方造了一座桥，名曰“夏履桥”。

　　型　塘　大禹为严明法纪，在此斩杀防风氏。

　　夏盖山　早在后晋时，因大禹治水驻夏盖山，建见明寺以作纪念，南宋时又建夏盖夫人庙，祀大禹妃子涂山氏。

　　百　官　相传大禹会诸侯百官，曾聚于此。

　　了　溪　位于嵊州剡溪，相传是大禹治水宣告成功的地方。