【曲水流觞】　作为修禊余兴的“曲水流觞”古已有之，魏晋以前，即有“引流引觞，递成曲水”的诗句描述其事。
　　然而，东晋永和九年（公元353年），会稽兰亭的“曲水流觞”却因其景美、人美、文美、书美而成就了千古“书圣”及“书法圣地”的美谈和美名，显得不同凡响，不仅使“上已修禊”一俗淡化了迷信色彩，集聚了智光才情，得以人性的张扬和精神的提升，而且为后世效慕相沿成风，成为文化史尤其是书法史上的一大雅事和一座丰碑。
　　王羲之自永和六年由护军将军出任右军将军、会稽内史，在定居会稽的第三年上巳，与当时在绍名士谢安、郗昙、孙绰、李统、李充、许询、支遁及子侄共42人，在兰亭于“修禊”之后行“曲水流觞”之余兴，众人列坐曲水两侧，注酒于觞，浮觞于水，令觞停于前者饮而吟诗，共得佳作37首，由王羲之编为《兰亭序》，并乘酒兴写成序文。
　　尤为后世所重的是《兰亭集序》“前无古人，后无来者”的书法成就。这篇行书作品，“飘若浮云，矫若惊龙”，“笔刀遒润，独擅一家之美，天质自然，丰神盖代”。王羲之将魏晋以前中国书法质朴古拙的线条艺术，推向流美妍妙的全新境界，“增损古法，裁成今体”，创造了足以体现创作主体，审美个性的今体行书，被后世公推为“行书第一”，“为百世学书人立极”。
　　以上一俗，因有此兰亭雅集和美文墨宝而流芳千古，蔚为百代书界遗风，平添了光照万世的文化韵味，不仅为后世文人效慕追随，而且雅风流播，远及海外。